Geschichte von Sparta

Für das prähistorische Sparta stützen wir uns auf die Mythen der mykenischen Zeit, wonach Sparta von Lakedaemon, dem Sohn des Zeus, und der Nymphe Taygetis gegründet wurde, die Sparta, die Tochter des mythischen Königs Evrotas, heiratete und der Stadt ihren Namen gab.
Wenn Sie durch die Straßen der Stadt gehen, werden Sie spüren, dass hier alles noch "lebendig" ist. Namen und Ortsbezeichnungen, die bis heute erhalten geblieben sind und auf die Helden des antiken Sparta verweisen, halten die Geschichte der Stadt bis heute lebendig. Sie werden die Geschichte nicht nur entdecken, sondern sehen, wie sie sich vor Ihnen entfaltet, als Kontinuität und nicht als Überbleibsel einer alten Zivilisation.
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Für das prähistorische Sparta stützen wir uns auf die Mythen der mykenischen Zeit, wonach Sparta von Lakedaemon, dem Sohn des Zeus, und der Nymphe Taygetis gegründet wurde, die Sparta, die Tochter des mythischen Königs Evrotas, heiratete und der Stadt ihren Namen gab. Homer erwähnt in seinen Epen, dass es das berühmte Königreich des Menelaos war, der Frau der schönen Helena, deren Entführung durch den Prinzen von Troja, Paris, der Anlass für den "Trojanischen Krieg" war. Die Funde aus dieser Zeit an verschiedenen Orten in der Umgebung Spartas, wie Pellana, Amykles, Vafeio und anderswo, zeugen vom Reichtum dieser Zivilisation, die sich in der Region entwickelte. Die historische Periode Spartas beginnt mit dem Abstieg der Dorer um 1. 100 v. Chr. Die Dorer verdrängten die Mykener und Achäer aus der Region und ließen sich im Tal von Eurotas nieder. Im Gegensatz zu anderen antiken Städten war Sparta in der historischen Periode nicht in einer einzigen Einheit organisiert, sondern in "Komas", d. h. Wohngruppen am Westufer des Evrotas, so dass es nicht von Mauern umgeben war. Die alten Spartaner pflegten zu sagen, dass sie ihren eigenen Körper als Stadtmauer benutzten. Die vier bekannten Komas der Stadt waren Pitani, Messoa, Lakes und Kynosoura. Ein fünftes Koma, das von Amykla, wurde später hinzugefügt.
 
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Es beleuchtet die Stadt Sparta im 7. Jahrhundert. die Persönlichkeit des Gesetzgebers Lykurgus. Plutarch und Pausanias stellen fest, dass Lykurgus in Sparta als Gott und nicht als bloßer Held verehrt wurde, was viele Historiker dazu veranlasste, ihn als mythische Figur zu betrachten. Auf seine Initiative hin werden die Verteilung gleicher Lose an die freien Bürger Spartas, die Einführung schwerer Eisenmünzen zur Verhinderung der Vermögensbildung, die staatliche Kindererziehung und vieles mehr zugeschrieben. Die Gesetze von Lykurg, die im weitesten Sinne des Wortes Bräuche und Traditionen einschlossen, brachten die Spartaner zu Gunsten. In Sparta gab es auch die ursprüngliche Einrichtung des Königreichs durch zwei Könige, die aus den Gattungen Agides und Euripontides stammten. Im Gegensatz zu anderen Städten dieser Zeit spielten die Frauen in der spartanischen Gesellschaft eine besondere Rolle. Die spartanische Frau bereitete ihre Kinder schon im zarten Alter darauf vor, Mitglieder der "Herde" zu werden. Sie würde ihre Kinder als Soldaten willkommen heißen, wenn sie im Kampf Tapferkeit und Selbstverleugnung bewiesen hätten, und sie würde sie verachten und herabsetzen, wenn sie in Ungnade zurückkehrten. Der spartanischen Mutter wird auch die Phrase " Entweder mit ihr oder auf ihr" zugeschrieben, mit der sie ihren Sohn aufforderte, entweder mit seinem Schild, lebendig, oder darauf, tot und geehrt, zurückzukehren.
 
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Sparta war eine Militärmaschinerie, und seine Bürger wurden geistig und körperlich für die Kriegsführung der Stadt ausgebildet. Die Mitglieder dieser Gesellschaft waren vom lakonischen Geist, dem so genannten spartanischen Ethos, beseelt. Sie waren ernsthafte und besonnene Menschen und redeten nicht mehr als nötig. Aus diesem Grund wurde ihnen der Ausdruck "Lakonisieren ist Philosophieren" zugeschrieben. Sie ernährten sich sparsam, wie auch ihre allgemeine Lebensweise, und ernährten sich von "Melanenbrühe". In den Perserkriegen war Sparta die führende Macht, die sich 480 v. Chr. mit ihrem legendären König Leonidas und seinen 300 Kriegern den Tausenden von persischen Schwertern in der Meerenge der Thermopylen stellte. Der Satz "Molon Lave", den der spartanische König den Predigern des Perserkönigs Xerxes entgegnete, als dieser die Übergabe der Waffen der sich verteidigenden Griechen verlangte, ist in der Weltgeschichte unsterblich geblieben und hat Leonidas der Nachwelt als Vorbild der Tapferkeit, als Hüter der väterlichen Prinzipien, der Gesetze und der Pflicht hinterlassen.
 
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Im folgenden Jahr besiegen Athen und Sparta an der Spitze des Heeres der griechischen Städte die Perser in der Schlacht von Plataea und beenden die persische Bedrohung. Doch dann wurden die beiden Städte in einen internen Krieg verwickelt, der als "Peloponnesischer Krieg" in die Geschichte einging. Er begann 431 v. Chr. mit der Invasion Attikas durch die Spartaner und ihre Verbündeten und endete 404 v. Chr. mit dem Sieg der Spartaner und der Niederlage der Athener. Nach dem Ende des Krieges war Sparta nun die stärkste Macht in Griechenland (spartanische Hegemonie), aber es war durch den ständigen Krieg mit den Athenern geschwächt, so dass es seine Vorherrschaft in Griechenland nicht festigen konnte. Spartas Hegemonie endete mit der Niederlage gegen die Thebaner im Jahr 371 v. Chr. bei Lefktra in Viotia.
 
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In den ersten Jahrhunderten der römischen Besatzung erlebte die Stadt Momente des Wohlstands und des wirtschaftlichen Aufschwungs, verbunden mit dem Bau großer Bauwerke und Monumente. Die römischen Kaiser, die genau wussten, welche großartigen Dinge hier bereits existierten, werden der Geschichte und dem schweren "Erbe" des Ortes absoluten Respekt zollen. Tempel, Straßen, Wasserversorgungssysteme und ein beeindruckendes Theater schmücken heute das römische Sparta. Leider zerstörte Alarich mit seinen Westgoten im Jahr 396 alles, was noch gesund und blühend war, und die meisten Einwohner suchten schließlich Schutz in höher gelegenen Orten, weg vom Tal von Eurota, und verließen die Stadt.
 
 
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